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00:00:00,000 --> 00:00:01,507
Lect BOM 1977-04-01 Higher Knowledge
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00:00:01,508 --> 00:00:03,040
PRESENTADOR: Lo siguiente es una lectura,
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00:00:03,041 --> 00:00:08,895
dada por Su Divina Gracia
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda,
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00:00:08,896 --> 00:00:16,839
grabada el 1° de Abril de 1977, en Bombay, India.
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00:00:16,840 --> 00:00:26,490
PRABHUPĀDA: Somos una
combinación de materia y espíritu.
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00:00:26,491 --> 00:00:33,664
Ese espíritu es divya, trascendental.
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00:00:33,665 --> 00:00:41,166
Apareyam itas tu viddhi me prakṛtiṁ parā
[Bg. 7.5]; Eso es parā prakṛti, superior.
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00:00:41,167 --> 00:00:47,670
Si hay una identidad superior…
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00:00:47,671 --> 00:00:55,777
Y para entender esa identidad superior
necesitamos conocimiento superior.
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00:00:55,778 --> 00:00:58,966
No conocimiento ordinario.
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00:00:58,967 --> 00:01:04,526
Divya-jñāna hṛde prakāśito [?].
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00:01:04,527 --> 00:01:17,609
Entonces éste es el deber del guru,
el despertar ese divya- jñāna.
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00:01:17,610 --> 00:01:21,815
Divya-jñāna.
13
00:01:21,816 --> 00:01:31,816
Y porque el guru ilumina ese divya-jñāna, es adorado.
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00:01:31,817 --> 00:01:36,271
Eso es requerido.
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00:01:36,272 --> 00:01:38,387
El moderno…
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00:01:38,388 --> 00:01:43,709
Moderno o siempre; esto es māyā.
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00:01:43,710 --> 00:01:51,251
Que divya-jñāna nunca se manifiesta.
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00:01:51,252 --> 00:01:56,948
Son mantenidos en la oscuridad del adivya-jñāna.
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00:01:56,949 --> 00:02:03,130
Adivya-jñāna significa, “Soy este cuerpo.”
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00:02:03,131 --> 00:02:10,508
“Soy indio,” “soy americano,” “Soy hindú,” “soy musulmán…”
21
00:02:10,509 --> 00:02:16,528
Eso es adivya-jñāna. Dehātma-buddhiḥ.
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00:02:16,529 --> 00:02:19,697
Yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri [SB 10.84.13].
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00:02:19,698 --> 00:02:23,102
No soy este cuerpo.
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00:02:23,103 --> 00:02:31,270
Entonces el principio de divya-jñāna está
ahí cuando intentamos comprender que,
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00:02:31,271 --> 00:02:39,260
“no soy este cuerpo; soy un elemento
superior; soy un alma espiritual.”
26
00:02:39,261 --> 00:02:42,613
Esto es inferior.
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00:02:42,614 --> 00:02:49,867
Entonces, ¿porqué debo permanecer
en este conocimiento inferior?
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00:02:49,868 --> 00:02:53,117
No debemos permanecer en el…
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00:02:53,118 --> 00:02:57,185
Conocimiento inferior significa oscuridad.
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00:02:57,186 --> 00:02:58,958
Tamasi mā.
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00:02:58,959 --> 00:03:05,621
La disposición Védica es, “No
permanezcas en el conocimiento inferior.”
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00:03:05,622 --> 00:03:07,969
Jyotir gamaḥ.
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00:03:07,970 --> 00:03:12,574
“Ven al conocimiento superior.”
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00:03:12,575 --> 00:03:25,446
Entonces, adorar al guru significa que
porque él nos da conocimiento superior.
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00:03:25,447 --> 00:03:34,125
No este conocimiento: cómo comer, cómo
dormir, cómo tener vida sexual y defenderse.
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00:03:34,126 --> 00:03:39,869
Generalmente, los dirigentes políticos,
dirigentes sociales, dan este conocimiento:
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00:03:39,870 --> 00:03:45,445
cómo comer, cómo dormir, cómo
tener sexo, cómo defenderse.
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00:03:45,446 --> 00:03:51,120
Un guru no tiene asunto alguno con esas cosas.
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00:03:51,121 --> 00:03:55,551
Él es divya-jñāna: conocimiento superior.
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00:03:55,552 --> 00:03:58,847
Eso es requerido.
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00:03:58,848 --> 00:04:04,498
Esta forma humana de vida es una oportunidad
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00:04:04,499 --> 00:04:11,690
para despertar ese divya-jñāna hṛde prakāśito.
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00:04:11,691 --> 00:04:19,989
Y si se es mantenido en oscuridad acerca del
divya-jñāna, si simplemente se le entrena en:
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00:04:19,990 --> 00:04:29,325
cómo comer, cómo dormir, cómo tener sexo y
defenderse, entonces la vida estará perdida.
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00:04:29,326 --> 00:04:34,763
Esa es una gran pérdida.
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00:04:34,764 --> 00:04:38,549
Mṛtyu-saṁsāra-vartmani [Bg. 9.3].
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00:04:38,550 --> 00:04:45,410
Aprāpya māṁ nivartante mṛtyu-
saṁsāra-vartmani [Bg. 9.3].
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00:04:45,411 --> 00:04:51,181
Una vida muy arriesgada si no
despertamos nuestro divya-jñāna.
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00:04:51,182 --> 00:04:55,570
Siempre debemos recordar esto.
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00:04:55,571 --> 00:04:58,281
Vida muy arriesgada.
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00:04:58,282 --> 00:05:05,028
Una vez más arrojados a las olas del nacimiento y muerte,
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00:05:05,029 --> 00:05:09,665
no sabemos hacia dónde vamos.
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00:05:09,666 --> 00:05:13,089
Muy serio.
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00:05:13,090 --> 00:05:17,507
Esta consciencia de Kṛṣṇa es divya-jñāna.
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00:05:17,508 --> 00:05:21,334
No es conocimiento ordinario.
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00:05:21,335 --> 00:05:30,193
Todo mundo debería intentar comprender este divya-jñāna.
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00:05:30,194 --> 00:05:32,387
Daivīṁ prakṛtim āśritam [?].
58
00:05:32,388 --> 00:05:38,219
Por lo tanto aquél que se interesa en este divya-jñāna,
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00:05:38,220 --> 00:05:40,531
es llamado daivīṁ prakṛtim āśritam.
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00:05:40,532 --> 00:05:46,950
De daivī, viene divya, la palabra Sánscrita.
61
00:05:46,951 --> 00:05:55,026
Palabra Sánscrita: de daivī, divya, adjetivo.
62
00:05:55,027 --> 00:06:02,200
Entonces, Mahātmānas tu māṁ pārtha
daivīṁ prakṛtim āśritāḥ [Bg. 9.13].
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00:06:02,201 --> 00:06:09,766
Aquél que ha adoptado este proceso
de divya-jñāna, es mahātmā.
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00:06:09,767 --> 00:06:14,849
Mahātmā no se hace estampándolo
por recibir conocimiento:
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00:06:14,850 --> 00:06:19,243
cómo comer, cómo dormir, cómo tener sexo.
66
00:06:19,244 --> 00:06:24,207
Esa no es la definición en los śāstras.
67
00:06:24,208 --> 00:06:27,731
Sa mahātmā su-durlabhaḥ [Bg. 7.19].
68
00:06:27,732 --> 00:06:29,884
Bahūnāṁ janmanām ante
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00:06:29,885 --> 00:06:32,296
jñānavān māṁ prapadyante
70
00:06:32,297 --> 00:06:34,276
vāsudevaḥ sarvam iti
71
00:06:34,277 --> 00:06:36,265
sa mahātmā… [Bg. 7.19].
72
00:06:36,266 --> 00:06:39,341
Aquél que tiene este divya-jñāna,
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00:06:39,342 --> 00:06:42,897
vāsudevaḥ sarvam iti sa mahātmā, ese es mahātmā.
74
00:06:42,898 --> 00:06:44,776
Pero eso es muy, muy raro.
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00:06:44,777 --> 00:06:48,968
De otra forma, mahātmā como yo,
andan merodeando por la calle.
76
00:06:48,969 --> 00:06:52,671
Eso es [indistinguible].
77
00:06:52,672 --> 00:06:56,251
Entonces siempre deben recordar estas palabras:
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00:06:56,252 --> 00:07:01,353
divya-jñāna hṛde prakāśito.
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00:07:01,354 --> 00:07:07,139
Y porque el maestro espiritual ilumina el divya-jñāna,
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00:07:07,140 --> 00:07:11,715
uno se siente obligado con él.
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00:07:11,716 --> 00:07:15,323
Yasya prasādād bhagavat-prasādo
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00:07:15,324 --> 00:07:19,855
yasya prasādān na gatiḥ kuto ’pi
(Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura).
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00:07:19,856 --> 00:07:23,656
Entonces este guru-pūjā esencial.
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00:07:23,657 --> 00:07:26,705
como la adoración de las Deidades es esencial…
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00:07:26,706 --> 00:07:31,464
No es adoración barata.
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00:07:31,465 --> 00:07:38,095
Es el proceso de iluminar al divya-jñāna.
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00:07:38,096 --> 00:07:46,157
- Muchas gracias.
DEVOTOS: ¡Jaya, Śrīla Prabhupāda!
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00:07:46,158 --> 00:07:46,159
Subtitles by Pratyatoṣa Dāsa, Causelessmercy.com
Translated into Spanish by Claudia Liliana