MW TOR 1976-06-18 Dealing With the Envious
קריין: להלן שיחה במהלך הליכת בוקר
עם יופיו הקדוש א. צ'. בהקטיוודנטה סוומי פרבהופאדה
שהוקלטה ב-18 ביוני, 1976, בדטרויט, מישיגן.
סטסוורופה: ...פרופסור, במי תפגוש הערב, פרופסור או'קונל
הוא כתב ביקורת על ספר של ד"ר ג'ודה על התנועה.
הוא אמר שזהו ספר מלא אהדה, של ד"ר ג'ודה, הוא אמר,
וקצת יותר מדי אוהד בנקודה אחת.
הוא נתן את הצהרתו.
הוא חושב, שהתנועה שלנו, הדרך בה אנו מתכחשים לבשר,
הוא אמר, כינה זאת כך, “מתכחשים לבשר,”
זה נוטה לעשות אותנו קרים מעט ביחסים אחד עם השני,
ואנשים בתנועת הרא קרישנה מתכחשים לחיבה הטבעית
שקשורה איכשהו בבשר.
פרבהופאדה: לא, אנו רוצים, מה שנקרא, לדחות את החברה הזו.
אנו לא יכולים להיות אוהדים כלפי כל אחד.
זו לא המדיניות שלנו.
אסת-סנגה-טיאגה וישנווה אאצ'ארה
צ'ייטניה מהאפרבהו,
כאשר נשאל מהי ההתנהגות הכללית של ויישנווה,
הוא אמר שהדבר הראשון הוא שעליך לוותר על חברה רעה.
למשל, אלו, החברה הרעה.
אנו לא יכולים לגלות אהדה.
איננו יכולים לעשות פשרה עם איש.
זה איננו אפשרי.
המדענים המודרניים, יש להם אמצעי בידוד והסגר?
- הסגר? - בידוד?
על מה מדובר?
הרי-סאורי: הפרדה.
- אה. - הרי סאורי: אם מישהו חלה,
הם מפרידים אותו.
אלו שהם נגועים, יש לשים אותם בצד.
אי אפשר לעשות שום פשרה.
הטענה שלו הייתה שאפילו בינות לעצמנו, בין הדבקים,
הוא אמר, אין מספיק ביטוי של אהבה, משום שאיננו מרשים...
- ובכן, מנסה להיות מושלם. - בשר, מחלת העור.
מושלם לא אומר שהם צריכים לאכול בשר ולשתות יין.
זה לא מחייב.
מהי ההתנגדות שלו?
הרידיאיננדה: אני חושב שכאשר זה מגיע פשוט
להתנגדות שלו שאנו לא מצדדים במין מחוץ למסגרת.
או.
זה אומר שהוא רגיל לכך.
ג'גדישה: הפרופסורים האלו יושבים...
הם משוחחים על נושאים של צ'ייטניה מהאפרבהו, ושותים יין.
פשוט ראה.
והדיון שלהם שערורייתי בלשון המעטה.
דר' דימוק: הוא חקר כל כך הרבה על ששת הגוסוואמים,
וקרא את כל כתבי היד,
והוא כל זמן בדרך להודו
ולומד את רופה גוסוואמי וצ'ייטניה הריבון,
אבל הכל מאוד שערורייתי, מה שהוא כותב.
בשני הדרכים, בהרגלים שלהם ובכל דבר שהם כותבים.
בין אנשי הספרייה, יש המתיידדים עם פרופסורים כאלו,
אבל רק כדי להסתייע בהם פחות או יותר, כדי שיקבלו את
- הספרים שלנו למרות מי שהם. - כן, עלינו לעשות זאת.
המדיניות היא שכאשר אנו פוגשים בדמות שנויה במחלוקת,
אנחנו לא הולכים להתרועע איתו,
אלא נותנים לו את מה שיש לנו להציע בעניינו.
משום כך עלינו להיות חזקים וטהורים מאוד,
כך שעל ידי מה שיש לכם להציע, הם יקבלו תועלת.
למזמינים והמסבירים למיניהם,
אישוורה טד-אגהינשו באליששו דוויסטסו [שרימד בהגוותם 11.2.46] ההתנהגות הרביעית.
אישוורה, טד-אדהינשו, דבקים, באליששו, תמימים,
ודווישטסו, הם אלו שמקנאים.
לכן, דבק, שמסביר ומזמין, הם פרמה, אוהבי אלוהים,
מתיידדים עם דבק, ואלו שהם תמימים, הם משחררים מן השעבוד.
ואת אלו שמקנאים, משאירים בצד.
Subtitles by Pratyatoṣa Dāsa, Causelessmercy.com Translated into Hebrew by Elad Stern