Story 07 The Brahmana and the Cobbler
PRABHUPĀDA: Entonces, para un devoto esta información de Kṛṣṇa, oh, se vuelve muy…
“Mi Kṛṣṇa es tan Dios; oh, mi Dios es tan poderoso.”
Y, creo que, algunas veces he recitado una historia.
Es muy instructiva, que Nārada Muni, acostumbraba visitar a Nārāyaṇa todos los días.
Entonces cuando iba pasando por el camino,
entonces un brāhmaṇa muy erudito y tomaba y tomaba tres baños y todo muy bien,
le preguntó a Nārada Muni,
“Oh, va a ver al Señor.
¿Podría preguntar cuándo recibiré mi salvación?”
“Muy bien, preguntaré.”
Y entonces otro zapatero, estaba bajo el árbol, cosiendo los zapatos, zapatos viejos.
Él también vio a Nārada Muni.
También preguntó, “¿podría amablemente preguntarle a Dios cuándo será mi salvación…?”
Y cuando le preguntó a Kṛṣṇa, Nārāyaṇa… Nārada Muni generalmente va a Nārāyaṇa, en otro planeta.
Entonces, “Sí, dos, un brāhmaṇa y un zapatero,” ellos preguntaron esto.
“¿Podría saber cuál será su destino?”
Entonces Nārāyaṇa dijo, “Bueno, sí, el zapatero, después de que deje este cuerpo,
él viene aquí a Vaikuṇṭha.”
“¿Y qué hay del brāhmaṇa?”
“Oh, él tiene que permanecer ahí todavía muchos nacimientos, o no sé cuándo venga.”
Entonces Nārada Muni estaba atónito, que “yo vi que es muy buen brāhmaṇa, y él es zapatero.
¿Cómo es eso?”
Entonces preguntó que “no podría, no puedo entender el misterio.
¿Porqué dices que el zapatero viene este, después de este cuerpo, y porqué no este brāhmaṇa?”
“Oh, eso lo, tú entenderás.
Si preguntan que '¿qué hacía Kṛṣṇa, o Nārāyaṇa, en Su morada?,'
sólo explica que Él estaba tomando un elefante de los hoyos de una…” ¿Cómo se llama…?
“Aguja,” sí.
“A través del hoyo de una aguja, Él estaba jalando un elefante de este lado y este lado.”
Muy bien; entonces cuando se aproximó otra vez al brāhmaṇa, el brāhmaṇa dijo, “Oh, ¿ha visto al Señor?”
“Sí.”
“¿Y qué estaba haciendo?”
“Él hacía ésto:
a través del punto de una aguja Él empujaba un elefante de este lado y ese lado.”
“Oh, por lo tanto no tengo fe en su…
Tengo todo el respeto por su atuendo, pero no creemos toda esa tontería.”
Entonces Nārada pudo comprender, “Oh, este hombre no tiene fe.
Simplemente lee libros.
Eso es todo.”
Y cuando fue al zapatero, también preguntó, “Oh, ¿Le has visto?
¿qué hacía Nārāyaṇa?”
También dijo que “Él estaba haciendo ésto…” Oh, comenzó a llorar, “Oh, mi Señor es maravilloso.
Oh Él puede hacer cualquier cosa.”
Śrī Nārada preguntó,
“¿entonces crees que el Señor puede empujar un elefante a través del [hoyo] de una aguja?”
“Oh, ¿porqué no?
Debo creerlo.”
“¿Entonces cuál es tu razón?”
“Oh, ¿mi razón?
Estoy sentado bajo esta árbol baniano, y tantas frutas caen diariamente,
y en cada fruta hay miles de semillas, y en cada semilla hay un árbol.
Si en una pequeña semilla puede haber un árbol así de grande,
¿es muy imposible aceptar que Kṛṣṇa está poniendo un elefante a través del,
quiero decir, el [hoyo] de una aguja?
Él ha mantenido un árbol tan lindo en la semilla.”
Entonces esto es llamado creencia.
Entonces incrédulos y creyente significa que los creyentes, no son creyentes a ciegas.
Tienen razones.
Si por el proceso de Kṛṣṇa, por el proceso de Dios, o el proceso de la naturaleza,
un árbol tan grande puede ser puesto dentro de la pequeña semilla,
¿es muy imposible para Kṛṣṇa mantener todos estos planetas flotando en Su energía?
Entonces, tenemos que creer; no tenemos otra explicación.
Pero tenemos que entender de esta manera.
Nuestro razonamiento, nuestro argumento, nuestra lógica debe ir de esta manera.
Entonces aquellos que son devotos…Tal como el zapatero.
Puede ser un zapatero.
Lo creen todo.
Y aquellos que no son devotos, dirán, “Oh, todos estos son engaños.”
Todo es engaño.
Pero no son engaños.
Simplemente está destinado para los devotos; ellos pueden entender.
Los no devotos, ellos no pueden entender.
Subtitles by Pratyatoṣa Dāsa, Causelessmercy.com Translated into Spanish by Claudia Liliana