Story 11 Don't live, don't die
פרבהופאדה: אז, היום הוא יום עזיבתו של גורו מהראג'ה שלי.
כפי שכבר סיפרתי לכם, ש... סאדהוו ג'יוה וא מרו וא.
היה סיפור נחמד ביום האחר שסיפרתי לכם.
החכם נותן סוגים שונים של ברכות לסוגים שונים של אנשים.
את בן המלך, הנסיך, הוא מברך: ראג'ה-פוטרה צ'ירם ג'יוה
“הו, אתה בן המלך, נסיך: אתה תחיה לעד.”
אז מוני-פוטרה, בנו של אדם קדוש,
הוא ברך אותו: מא ג'יוה מא ג'יוה: “אתה לא תחיה.”
ראג'ה-פוטרה צ'ירם ג'יוה מוני-פוטרה מא ג'יוה.
וסאדהו, דבק, הוא בירך:
ג'יוה וא מרו וא: “או שתחיה או שתמות, כרצונך.”
אז היה קצב, הוא בירך אותו:
מא ג'יוה מא מרה: “אל תחיה ואל תמות.”
אז מילים אלו מאוד משמעותיות.
דבר זה כבר הסברתי, עדיין אני מסביר אותן.
נסיך, הוא נהנה מחושיו, זה הכל.
יש לו מספיק אמצעים בשביל ליהנות מחושיו.
לכן חייו הבאים הם גיהינום.
משום שכל עוד אתה עסוק בחיי מין,
אז קרישנה ייתן לך אמצעים לכך שלוש פעמים בשעה,
בדיוק כמו היונים, הקופים, הדרורים, הם חזקים מאוד מינית.
ראיתם זאת.
אז, האמצעים ניתנים.
לכן, מסדר הנסיכים, הם רודפים אחר הנאה חושית.
מכאן, הוא בירך ש “מוטב שתחיה לעד, משום שאחרי מותך,
אינך יודע מה יקרה לך, חייך הבאים יהיו גיהינום.
מוטב שתחיה זמן מה.
תמשיך עם ההנאה שלך.”
ו- מוני-פוטרה מא ג'יוה.
ברהמצ'ארי, שעובד תחת הדרכה,
תחת משמעת עצמית קפדנית, של מורה רוחני,
הוא מבורך: מא ג'יוה: “מוטב שתמות.
משום שאתה כה נכון ומאומן להיכנס לממלכת אלוהים,
מדוע שתחווה כה הרבה צרות?
מוטב שתמות ותשוב חזרה לאלוהות.” מה ג'יוה
את הדבק הוא בירך:
ג'יוה וה מרו וה: “דבק יקר שלי, שתחיה או שתמות, היינו הך.”
ואת הקצב, לבסוף הוא בירך: מה ג'יוה מה מרה,
“אל תחיה ואל תמות”.
מה עליו לעשות? תנאי חייו כה נתעבים.
מהבוקר, עליו לשחוט חיות רבות מאוד.
לראות את קלח הדם.
המראה מעורר צמרמורת.
זוהי הפרנסה שלו.
לכן, אילו חיים נוראיים אלו.
לכן, “אל תחיה.
וגם... אל תמות.”
משום שאחרי המוות, הו, הוא הולך למצוא עצמו בגיהינום:
מן הסוג שאיש איננו יכול לתאר.
לכן, גם בחיים האלו, וגם בבאים, מצבו מחפיר עד איום.
בכל פנים, בנפרד מאחרים, הדבק:
עבורו: להופיע ולעזוב - זהו אותו הדבר.
Subtitles by Pratyatoṣa Dāsa, Causelessmercy.com Translated into Hebrew by Elad Stern